天津设卫:局部封闭,总体敞开
提起天津老城,久居天津的人没有不知道的。老城范围,一般是指今天的东、西、南、北四条马路之内,即俗称的老城里。天津卫设于永乐二年十一月十一日(1404年12月23日)。半个多月后,也就是十二月九日(1405年1月9日)又添设天津左卫。同时命工部尚书黄福、平江伯陈瑄等四人筑城浚池,城址基本上就是日后的天津老城。筑城之时,三岔河口以下的海河西岸因系商贩往来之冲,已得到繁荣发展。由于卫城主要作为军事城堡,在规划设计时,自然不会把当地的经济活动区包罗进去。因而采取了“局部封闭,总体敞开”的原则,以至造成天津的经济中心一直位于城垣之外,这是历史上天津城市独具特色的地方。
天津卫城垣长9里13步、高2丈5尺。设4门,门上建有城楼。城垣东距海河220步,北距卫河(南运河)200步。始建的城垣虽为土筑,因修建得十分壮观整齐,以至博得“赛淮安”的美称。到了弘治初,土筑的卫城历经80余年的风雨漂泊,已颓败不堪,兵士往来越堞如履平地。于是天津按察副使刘福委派都指挥陈逵将城增高培厚,用砖包砌。由于精工细作,竣工后隅方准平,四门上重建的城楼,形制亦较前加大,“俯瞰迥出尘垢”,并分别题名为:镇东、定南、安西、拱北。寓意中很有雄壮威武的气概。城楼之中,又以北门楼最为壮观。
天津卫城的平面是东西宽,南北窄,呈矩形。因状如算盘,所以也叫算盘城。城里的规划格局,一如中国传统的县城,如城内干道为沟通东西和南北四门的十字街,沿十字街向外延伸可通四乡大道。十字街的交叉处建有钟鼓楼,以司晨昏;为了不影响交通,钟鼓楼的基座为十字穿心。城内用地被十字街切分为均等的四个地块,每个地块里的胡同坊巷多为南北走向。
建制齐全的老城
天津老城博物馆坐落在鼓楼东街的徐家大院,在这里,还能重温到天津老城的风俗遗韵。博物馆王馆长向记者介绍,天津老城在历史上被作为重要的军事卫城,在老城厢内曾经遗留下很多历史遗迹。至清代,老城厢里面的官署衙门较明代大为增加,其中部分遗迹,到上世纪90年代末期还存在。
如总督河道都察院衙门,在东门里,原为天津道衙门,乾隆二年(1737年)改建。后来又改为天津河间兵备道衙门;天津钞关衙门,在户部街;分巡天津道衙门,在西门里原天津同知衙门;长芦盐运使司衙门,也叫盐道衙门,原设沧州,康熙十一年(1673年)移天津,在钟鼓楼东大街。康熙二十七年(1688午)购民房改建;天津府衙门,在北门内大仪门西大街原天津卫衙门,雍正十二年(1734年)建;海防清军同知衙门,在大仪门西。
此外,城内外还有一些公共建筑也很有名,如;钟鼓楼。俗称鼓楼,实际上有钟无鼓。清代时有重檐三层,原顶歇山,楼上抱柱联:“高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。”
万寿亭,在北门内只家胡同以东,雍正八年(1730年)建,因亭内供有“当今皇帝万岁万岁万万岁”牌位,俗称龙亭圣庙,各级官吏除每年在此行岁时朝贺之礼及为皇帝祝寿外,还不时在这里宣读“圣谕广训”。
馆释楼,在北门外,上有“津门重镇”和“畿辅要津”匾额。
皇华亭,在北码头,又称邮亭,为驿递至津的标志。
浙江乡间,在广部街北,镇仓关帝庙旧址。康熙七年(1668年)绍兴人高启泰联合寄居天津的浙江同乡捐资兴建,作为乡人聚会之地,有同乡会及会馆之意。
保赤牛痘公局,在鼓楼南,邑绅创办,盐商资助,每年春夏间为全县幼童免费接种。
老城城基还在吗
1993年,北马路正在进行内环线施工,天津市文物博物馆学会民间收藏专业委员会常务副会长何志华先生在工地上意外发现了老城基。
“我就跟民工要了这二十多块砖,留个纪念。”何先生回忆,城砖是他亲自骑自行车驮回家的。由于多年的收藏习惯,何先生用照相机记录下了当年那一幕,今天便成为了非常珍贵的资料。老城砖砖长大约在38.7厘米至40厘米之间,宽约19厘米至20.5厘米,高9.5厘米至10厘米。何先生回忆,当年他看到的那段老城墙的地基保存比较完好,城砖码放非常整齐,也说明传说中清代“先铺条石为基,然后垒砖,白灰勾缝,里外两面包砌,墙厚84厘米”的筑墙方法是可信的。
何先生认为,如今围绕老城厢东西南北四条马路下面是否还有老城城基,这很难证实。“这些年,多次进行道路改造建设,四条马路下面的老城基是否还存在,已经很难讲。最早挖到的应该是1970年的‘7047’工程,西马路修地铁,道路被深挖十几米,老城基很可能早就不存在了;而近些年北马路、东马路和南马路也有不同程度的道路改造建设,老城基即使还有遗存,可能也是断断续续了。”
2004年10月13日,东马路拓宽工程中,一段长达200多米的天津老城墙再一次“浮出了水面”。文保工作人员表示,早在数年前考古部门就曾经在附近发现过老城的东城门以及一段老城墙遗址。当时他们就对城墙和东城沿线的布局进行了考古和挖掘,并进行了详细的记载。这次发现的长距离城墙遗迹,虽然可能已经不存在考古意义上的价值,但可以用来验证当时的考古结论是否正确,起到旁证的作用。
何先生认为,作为天津人,怀念天津老城,寻找天津人的根,不一定只是将注意力集中在老城墙、老城砖这些已经消失的物质本身。“老城厢实际上代表了一种天津人的风貌,这种精神内在的东西更值得年轻人去挖掘。” |
